Останнім часом дослідження спадщини середньовічного релігієзнавця Ібн Таймії, який жив у Сирії наприкінці 14 ст., набуває особливої актуальності у зв’язку зі зростанням активності різних радикальних груп. Примітно, що деякі частини його вчення стали основою ідеології різних сучасних екстремістських сект, таких як ваххабізм. Однак його відповіді на релігійні питання щодо забороненого (харам) і дозволеного (халяль) залишаються недостатньо вивченими. Ідеї Ібн Таймії суперечать одностайному висновку ісламських теологів з більш ніж 60 питань. Його думка з окремих питань викликала жваві дискусії, що навіть забороняло йому робити висновки з окремих релігійних питань. Крім того, сумнівна його приналежність до мазхабу Ханбалі в ісламі. Іншою проблемою дослідження є його суперечність традиційній ісламській концепції Бога. Основна мета дослідження – дослідити ідеї Ібн Таймії щодо деяких питань ісламської юриспруденції (фікху), порівняти його погляди з думками ісламських теологів та визначити помилкові уявлення про юриспруденцію. У цьому дослідженні основним підходом було вивчення праць Ібн Таймії та порівняння їх з працями ісламських богословів, представників різних мазхабів. Було виявлено, що певна кількість релігійно-правових думок цього релігієзнавця з питань халяль і харам суперечить правовим нормам переважної більшості мусульман. Це дослідження доводить, що вчення Ібн Таймії суперечить ісламській концепції Бога та релігійно-правовій практиці.
ісламське право, іслам, фікх, мазхаб, фетва, іджма, іджтіхад.